El giro interminable

El giro interminable

Gabriel Núñez Palencia

(Completud, 2022)

Poema

I

La completud inacabada de esa sonrisa de chica empalagosa

viene y va mutando de estación agitando los corazones

Tu diminuta prenda (como perla marina) tiene una furia

náutica que navega sin timón por mares de peces distraídos

en su furor nativo

De pies a cabeza te elevas como esfinge cincelada a detalle

por un renacimiento enamorado en formas y armonías odaliscas

(no hay credo ni religión)

Acabas y empiezas de nuevo como un tiempo sin reloj ni pulso

ni segundos y bailas de puntitas como bailarina rusa

(en un giro interminable de tus piernas de gacela celosa)

II

Me bebí tu beso en un año bisiesto y en el último día de un

febrero luengo (luego de besar la eternidad de tu susurro de abeja)

Palpé en diminuta prenda marina (buscando un mar agitado)

mientras las gaviotas volaban entre nuestras

piernas costeras

Mis manos renacentistas recrearon tu cuerpo de mármol de

pies a cabeza (como una obra de ensueño escultórico en que

levitabas como magia celeste)

Miré tu baile como se mira una aparición etérea nunca vista

como se hacen cuadros impresionistas

como se ejecutan piezas al piano vienés

como se hacen poemas oblongos en el aire

III

Te veo y me miro en un espejo líquido Narciso y no hay

reflejos sólo una profundidad que nos abraza

(mientras Cupido besa tus piernas dilatadas en su entrega)

Ocupas un universo paralelo (a este tiempo sin reloj ni tiento)

como si en este sueño te soñaran todos los sueños de hombres

y mujeres que duermen y se tocan en una idea de un ser que

aún no es ni será sustraído de extensión ni latido alguno

Tu beso y la diminuta perla son un giro

(un foro de aforo y de aforismos ateos y aéreos)

que se arrastra como palabritas que saltan de punta a punta

(en el baile interminable de tus piernas diurnas que ni en sueño

duermen)

y te toca un ángel caído

y el eco de esta lírica acompasada por un minueto

que no acaba de terminar y sigue y sigue

bajo tu falda diminuta

Palabras clave

Poesía erótica contemporánea; tiempo; cuerpo; mito; mirada; movimiento; estética del deseo.

Introducción

El poema El giro interminable de Gabriel Núñez Palencia se inscribe en una tradición lírica donde el cuerpo amado, el tiempo suspendido y la mirada poética confluyen en una experiencia estética que trasciende la anécdota erótica para convertirse en una meditación simbólica sobre la completud imposible. Lejos de una erotización banal, el texto articula un discurso en el que el deseo es movimiento, giro, reiteración sin cierre, como si el poema mismo danzara en un perpetuo comenzar.

Este ensayo propone un análisis literario formal que dialogue con la estética del erotismo, la mitología clásica, la filosofía del tiempo y la tradición artística occidental, entendiendo el poema como un artefacto simbólico donde convergen pintura, música, escultura y mito. La hipótesis central sostiene que El giro interminable construye una poética del deseo circular, donde el cuerpo es obra de arte y el tiempo se disuelve en una eternidad sensible.

Marco teórico

El análisis se apoya en tres ejes teóricos principales:

La teoría del erotismo de Georges Bataille (1957), quien entiende el erotismo como una experiencia de transgresión y continuidad del ser.

La noción del tiempo poético en Gaston Bachelard (1950), donde el instante lírico suspende la cronología.

La estética del cuerpo y la mirada desde la tradición artística occidental, especialmente el Renacimiento y el simbolismo moderno (Clark, 1956; Paz, 1956).

Asimismo, se considera la función del mito (Narciso, Cupido) como estructura simbólica persistente, siguiendo a Mircea Eliade (1963).

Desarrollo

1. La completud inacabada: eros como paradoja

Desde el primer verso, el poema establece una tensión fundamental: la “completud inacabada”. Esta paradoja remite a la concepción bataillana del erotismo como búsqueda de fusión imposible: “el erotismo es la aprobación de la vida hasta en la muerte” (Bataille, 1957, p. 15). El cuerpo deseado nunca se posee del todo; se contempla, se evoca, se reinicia.

El deseo, entonces, no culmina: gira.

2. El cuerpo como obra de arte total

El yo poético recurre a un imaginario artístico amplio: escultura (“cuerpo de mármol”), pintura (“cuadros impresionistas”), música (“piano vienés”) y danza (“bailarina rusa”). Esta intermedialidad convierte al cuerpo femenino en una obra de arte total, evocando el ideal renacentista de armonía y proporción.

Como señala Kenneth Clark (1956), el cuerpo artístico no es sólo representación, sino idea encarnada. En el poema, la amada no es objeto: es forma en movimiento, renacimiento perpetuo.

3. Tiempo suspendido y eternidad erótica

La insistencia en un “tiempo sin reloj ni pulso” sitúa el poema en un régimen temporal no histórico, sino poético. Bachelard (1950) afirma que el tiempo del poema es vertical: un instante que se profundiza.

El “año bisiesto”, el “febrero luengo”, el “minueto que no acaba” refuerzan esta suspensión. El erotismo aquí no ocurre en el tiempo: lo anula.

4. Mito, espejo y desdoblamiento

La aparición de Narciso introduce el tema del reflejo y la disolución del yo. No hay espejo, sólo profundidad. El deseo no se mira: se habita. Cupido, por su parte, erotiza el mito clásico y lo desacraliza, inscribiéndolo en una corporalidad explícita pero poética.

Siguiendo a Eliade (1963), el mito reactualiza una experiencia originaria: amar es volver al origen, al giro primero.

Conclusiones

El giro interminable construye una poética del deseo como movimiento perpetuo, donde el cuerpo amado es centro estético, el tiempo se disuelve y el mito se corporiza. Gabriel Núñez Palencia logra una síntesis entre erotismo, arte y reflexión ontológica, inscribiéndose en una tradición contemporánea que recupera la densidad simbólica sin renunciar a la sensualidad.

El poema no busca cerrar: gira. Y en ese giro, permanece.

Anexo I. Preguntas para mesa de debate

¿De qué manera el erotismo del poema se diferencia de una representación meramente sexual?

¿Puede leerse el “giro interminable” como metáfora del acto poético?

¿Qué función cumple la intertextualidad artística (pintura, música, escultura)?

¿El cuerpo es sujeto, objeto o ambos dentro del poema?

¿Cómo dialoga este texto con la tradición mítica occidental?

Anexo II. El poema frente a la poesía contemporánea

En contraste con cierta poesía contemporánea marcada por el minimalismo o la ironía, El giro interminable se inscribe en una línea de exuberancia simbólica y densidad metafórica, cercana a autores como Octavio Paz (La llama doble), Blanca Varela en su erotismo ontológico, o incluso José Lezama Lima por su barroquismo sensorial.

Mientras buena parte de la lírica actual opta por la fragmentación cotidiana, Núñez Palencia apuesta por una totalidad estética, donde el poema es espacio ritual, corporal y mítico. En este sentido, su escritura dialoga críticamente con la contemporaneidad, reivindicando la poesía como experiencia plena y no como mero apunte emocional.

Bibliografía 

Bachelard, G. (1950). La intuición del instante. Fondo de Cultura Económica.

Bataille, G. (1957). El erotismo. Tusquets.

Clark, K. (1956). El desnudo: un estudio de la forma ideal. Alianza.

Eliade, M. (1963). Mito y realidad. Guadarrama.

Paz, O. (1956). El arco y la lira. Fondo de Cultura Económica.

Paz, O. (1993). La llama doble: amor y erotismo. Seix Barral.